Tribune juive ne soutient pas les actes illégaux qui pourraient être commis par des juifs en Judée Samarie ou ailleurs en Israël. Chacun doit respecter les lois et la police doit y veiller. Le gouvernement israélien démocratiquement élu s’est positionné avec clarté.
À l’approche de Pessah, alors que des familles entières vivent depuis bientôt un mois au rythme des sirènes, que des enfants apprennent trop tôt le son des alertes et le chemin des abris, que des soldats tombent, une parole s’est élevée. Elle s’est élevée. Non pas pour tenir, non pas pour soutenir, mais pour juger. À distance. À contretemps.
La signature de Delphine Horvilleur au bas de la lettre* adressée à Isaac Herzog relève d’une faute de position.
Nous ne débattrons pas ici du fond ni ne discuterons du droit à la critique, lequel existe, vital. Mais nous redirons la hiérarchie des urgences, la décence du moment, la responsabilité de prendre publiquement position.
Quand un peuple est frappé, traqué, épuisé, tel l’est celui d’Israël depuis le 7 octobre, la parole qui choisit ce moment précis pour oser venir donner des leçons depuis la sécurité d’un autre pays ne se hisse pas à la hauteur de la critique : elle s’en exclut. S’en excluant, la voilà devenue autre chose. Une forme de surplomb moral ignorant le réel qu’elle prétend éclairer.
Plus qu’une question d’opinion, nous fustigeons ici une question de tenue. Mot qui d’évidence n’appartient pas au logiciel de Madame Horvilleur.
Cette dernière, en miroir à certaines postures contemporaines, cède irrésistiblement à une tentation persistante : celle de parler « au nom de », sans en assumer le prix. Celle encore de s’ériger en conscience, sans partager l’épreuve. De convoquer l’éthique, tout en s’épargnant le tragique.
Nous redirons donc à Delphine Horvilleur qu’on ne parle pas de guerre depuis un salon, qu’on ne parle pas de survie comme d’un concept, qu’on ne convoque pas la morale alors même que d’autres paient, chaque jour, le prix du réel.
Ce décalage, Madame Horvilleur, a un nom. Ce n’est pas du courage.
Ce qui choque ici, au-delà de la critique, c’est l’indécence du moment choisi. L’absence de retenue. C’est l’assurance tranquille de celle qui sait toujours — depuis loin — ce qu’il faudrait faire, dire, être.
Madame Horvilleur a dû savoir un jour -et peut-être même lui est-il en des temps lointains arrivé de l’enseigner en sa qualité de rabbin-, que le silence est parfois une forme supérieure de responsabilité. Que tout ne se dit pas toujours.
Ce n’est pas du courage dont fait montre aujourd’hui notre rabbin, disais-je.
Il faut appeler les choses par leur nom.
Ce nom existe encore : la honte.
© Sarah Cattan
* »Lettre ouverte de leaders juifs du monde entier au Président Herzog«
Horvilleur redonne vie a Moliere …….. Tartuffe
Et toujours les mots “Cisjordanie”, “colons”, l’une des pires façons de délégitimer le droit du peuple juif à vivre sur cette terre, juive depuis des milliers d’années.
Et le Mandat pour la Palestine de 1922 fait droit aujourd’hui. La Judée et Samarie fait partie intégrante d’Israël.
Je n’ai pas connaissance d’une telle lettre adressée aux autorité arabes palestiniennes pour leur demander d’arrêter la violence antijuive en Judée et Samarie*, et d’arrêter d’endoctriner les petits arabes (l’une de pires maltraitance infantile qui puisse être.), ou contre les arrestations arbitraires et torture sous l’Autorité palestinienne et le Hamas.
Tout ça c’est du blablabla politiquement correct pour faire joli, mais en fait c’est du mal qui se cache derrière une jolie vitrine. Un mélange d’émotion morale, de solidarité apparente et de manipulation politique, et via les termes « Cisjordanie » et « colons », une diabolisation des juifs vivant en Judée et Samarie.
*Violence antijuive en Judée et Samarie : attaques, idéologie, enseignement, et réalité vécue / https://www.tribunejuive.info/2025/11/26/violence-antijuive-en-judee-et-samarie-attaques-ideologie-enseignement-et-realite-vecue-par-nicolas-carras/
comment ose t elle publier un tel article
c est pessah une fête sainte
et elle vient
elle a oublié qu israël est en guerre
que depuis le 7 octobre tout a changé
elle a besoin de publicité
une honte
pas facile de sortir de sa bonne conscience, quand on na raison il vaut mieux ne pas se mettre en tort. Oser s’indigner c’est sain, occulter les vérités c’est pécher
« s’ériger en conscience, sans partager l’épreuve, convoquer l’éthique, tout en s’épargnant le tragique » et le faire publiquement n’est pas le fait d’une bonne personne mais celui d’une personne vaniteuse et sans coeur.
Elle n’a rien compris à son rôle de rabbin.
Malgré mon immense mépris pour les minables signataires de ce torchon, je tiens a préciser que je ne soutiens pas les actes illégaux qui pourraient être commis par des juifs en judee samarie ou ailleurs en Israël.
Chacun doit respecter les lois et la police doit y veiller
Tribune juive n’a pas cru nécessaire de le préciser: mais nous ne soutenons pas les actes illégaux qui pourraient être commis par des juifs en Judee Samarie ou ailleurs en Israël. Chacun doit respecter les lois et la police doit y veiller, et le gouvernement israélien s’est positionné avec clarté.
« le gouvernement israélien s’est positionné avec clarté. » ?
non, pas vraiment
merci