Cannes 2025 : tapis rouge ou rideau noir pour les consciences juives ?

Le Festival de Cannes a toujours été un théâtre d’images, d’engagements, de symboles. Mais cette année, ce qui s’annonce n’est plus seulement un rendez-vous cinématographique. C’est une scène de plus en plus investie par des postures politiques, où l’antisionisme militant flirte dangereusement avec un antisémitisme décomplexé.

Et dans cette atmosphère pesante, une question s’impose : où sont les voix juives du cinéma ? Où sont nos réalisateurs, nos actrices, nos producteurs, capables de prendre la parole — non pour défendre une ligne politique, mais pour rappeler leur attachement à une culture, à une histoire, à une communauté, à un pays qui traverse une épreuve terrible ?

Il ne s’agit pas ici de transformer Cannes en tribune politique. Mais si certains se permettent de s’indigner bruyamment contre Israël, pourquoi ceux qui y sont attachés se taisent-ils avec tant d’insistance ? Pourquoi les mêmes qui, en privé, célèbrent Tel-Aviv, ses plages, ses hôtels, ses falafels, ses festivals, se réfugient-ils dans un silence stratégique dès qu’il s’agit de dire, en public : « Oui, j’aime Israël. Oui, je suis juif, et je ne m’excuserai pas de l’être »?

À l’exception notable de quelques personnalités comme Arthur, qui a su assumer avec courage ses positions et sa fidélité à sa communauté, le monde du spectacle semble frappé par une forme de prudence lâche. Une prudence d’autant plus douloureuse qu’elle tranche avec la flamboyance affichée sur les tapis rouges.

Cette situation interroge aussi l’influence de figures médiatiques comme Delphine Horvilleur, dont la récente tribune contre Israël a marqué un tournant. En s’érigeant en conscience morale, elle a, peut-être malgré elle, ouvert un boulevard à ceux qui voudraient se parer d’une posture « progressiste » en attaquant leur propre camp. La lumière qu’elle cherche à capter, d’autres pourraient bien la suivre — non pour éclairer le débat, mais pour justifier leur silence ou leur reniement.

Alors que Cannes s’apprête à devenir une nouvelle scène de tensions symboliques, la communauté juive attend. Pas des discours dogmatiques. Pas des déclarations de guerre culturelle. Mais des gestes simples. Des mots de vérité. Du courage.

Car le cinéma, s’il a souvent été du côté de la liberté, peut aussi, par son silence, devenir complice de renoncements. Et dans cette édition 2025, on guettera moins les films en compétition que ceux  qui auront encore le cran d’assumer qui ils sont.

Alors, réalisateurs, producteurs, acteurs juifs du cinéma français : ne vous étonnez pas, un jour, si le tapis rouge que vous espérez fouler à Tel-Aviv pour flatter votre narcissisme, ou le Mur de Jérusalem que vous touchez du bout des doigts en quête de spiritualité, deviennent à leur tour des symboles de contradiction — non plus des lieux d’amour et de fierté, mais les reflets silencieux d’une honte que vous aurez contribué à installer.

Demain, ce n’est pas seulement avec le cinéma que vous avez rendez-vous. C’est avec votre conscience — si toutefois il vous en reste une part éveillée.

Demain à Cannes, ce ne seront pas des Césars que vous recevrez, mais peut-être le regard d’un peuple trahi — car à force de vouloir plaire à l’empire, on oublie que le nom de César, pour beaucoup, reste celui du pouvoir qui a détruit le Temple.

© David Sibony