Une enquête approfondie menée auprès d’Arabes israéliens révèle :
Environ la moitié des Arabes israéliens pensent que la réponse de Tsahal à Gaza était justifiée
La plupart des Arabes israéliens (57%) pensent que le 7 octobre, le Hamas a intentionnellement attaqué des femmes et des enfants
« La guerre a généré un changement sans précédent dans les positions des citoyens arabes d’Israël. D’abord et avant tout, beaucoup s’identifient aux communautés juives proches de la frontière avec la bande de Gaza (Otef Aza, la région attaquée le 7 octobre) et aux efforts d’Israël pour présenter son point de vue au monde. L’identification à Israël se manifeste dans le fait que, pour la première fois, et contrairement à toutes les enquêtes passées, l’identité civique israélienne est aussi importante que l’identité arabe nationale pour les Arabes israéliens.
Une étude approfondie menée par le Centre Moshe Dayan de l’Université de Tel Aviv à la suite du déclenchement de la guerre des épées de fer révèle de nouvelles tendances importantes parmi les Arabes israéliens. Les résultats indiquent qu’environ la moitié de la population arabe (47 %) estime que la réponse d’Israël à l’attaque du Hamas du 7 octobre 2023 était justifiée (44 % ne le pensent pas). En outre, la plupart des Arabes israéliens (57 %) pensent que les militants du Hamas ont intentionnellement ciblé les femmes et les enfants dans les communautés proches de la frontière de Gaza, tandis que 32 % ne le pensent pas.
L’enquête a porté sur 502 citoyens arabes israéliens âgés de 18 ans ou plus, qui constituent un échantillon représentatif de la population arabe adulte. L’étude a été initiée par le Programme Konrad Adenauer pour la coopération judéo-arabe, qui représente la Fondation Konrad Adenauer et qui fait partie du Centre Moshe Dayan pour les études sur le Moyen-Orient et l’Afrique à TAU.
Selon les données, environ la moitié des personnes interrogées pensent que l’attaque du Hamas du 7 octobre n’a pas contribué à une solution du problème palestinien. Les autres sont également répartis : certains pensent qu’elle y a contribué (21 %) tandis que d’autres estiment qu’elle n’a eu aucun impact (19 %).
En outre, une grande majorité de la population arabe (85%) approuve les initiatives des citoyens arabes pour aider les habitants d’Otef Aza. Environ la moitié (54%) approuvent également la participation des Arabes israéliens aux efforts de plaidoyer pour présenter la position d’Israël au monde. Cependant, interrogés sur la solidarité, 70% des participants ont répondu que la solidarité entre Arabes et Juifs en Israël s’est affaiblie à la suite des événements du 7 octobre.
L’enquête a également interrogé les participants sur leurs opinions politiques et a révélé que la majorité (66%) est favorable à ce qu’un parti arabe rejoigne la coalition après les prochaines élections.
Le Dr Arik Rudnitzky, le chef du programme, note que l’étude indique un changement majeur dans les positions des Arabes israéliens et une plus grande identification avec Israël : « La guerre entre Israël et le Hamas, qui a commencé il y a près de deux mois, a généré un changement sans précédent dans la vie des Israéliens.
Positions des citoyens arabes d’Israël
D’abord et avant tout, beaucoup s’identifient aux communautés d’Otef Aza et aux efforts d’Israël pour présenter ses positions au monde. L’identification à Israël se manifeste dans le fait que, pour la première fois, et contrairement à toutes les enquêtes précédentes, l’identité civique israélienne joue un rôle aussi important que l’identité arabe nationale pour les Arabes israéliens. La guerre a conduit à un affrontement frontal entre les récits israéliens et palestiniens dans les médias internationaux et sur les médias sociaux. Il est également intéressant de noter que l’identification avec le récit israélien en ce qui concerne les événements du 7 octobre est plus élevée parmi la jeune génération d’Arabes israéliens. Il s’agit d’un résultat dramatique parce que, par rapport à leurs aînés, les jeunes sont plus exposés non seulement aux médias israéliens et mondiaux, mais aussi aux médias sociaux où le récit israélien est désavantagé. Dans le même temps, il y a de l’anxiété parmi les Arabes israéliens qui craignent d’être harcelés par les Israéliens juifs à cause de la guerre. De toute évidence, les événements violents de mai 2021 résonnent dans l’esprit de beaucoup, Juifs et Arabes, mais il est important de comprendre que la guerre d’octobre 2023 est une histoire entièrement différente des événements de mai 2021. Nous devons garder cela à l’esprit après la fin de la guerre. Les citoyens arabes du pays signalent à la population juive et au gouvernement qu’ils font partie intégrante de l’État d’Israël.
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Principales conclusions :
Une grande majorité (81 %) du public arabe déclare se sentir moins en sécurité à la suite de la guerre et 65 % signalent une détérioration de leur situation économique.
Qui est responsable du déclenchement de la guerre ? 38 % pensent que le Hamas et Israël portent la responsabilité conjointe ; 24 % placent la responsabilité sur le Hamas ; et 21 % placent la responsabilité sur Israël.
Les opinions sont divisées parmi le public arabe quant à la réponse d’Israël à l’attaque terroriste du Hamas du 7 octobre : 47 % estiment que la réponse était justifiée tandis que 44 % estiment qu’elle ne l’a pas été.
Une majorité des personnes interrogées (57 %) pensent que les militants du Hamas ont intentionnellement blessé les résidents des communautés juives du Néguev occidental (kibboutzim), y compris les femmes et les enfants, tandis que 32 % ne le croient pas.
La moitié du public arabe (50 %) pense que l’attaque du Hamas du 7 octobre n’a pas contribué à la solution du problème palestinien. Le reste est divisé entre ceux qui pensent qu’il l’a fait (21 %) et ceux qui pensent qu’il n’a eu aucun effet (19 %).
La plupart des publics arabes (58 %) ne se sentent pas à l’aise de partager leurs sentiments et leurs opinions sur la situation générale dans le pays dans le contexte de la guerre. En revanche, une grande majorité (74 %) pense que les citoyens arabes devraient en effet exprimer leurs opinions sur la guerre en public.
Une grande majorité du public arabe (85 %) est d’avis favorable aux initiatives des citoyens arabes visant à aider les résidents du Négev occidental. Une moitié (54 %) voient positivement la participation des citoyens arabes à la campagne mondiale de relations publiques d’Israël. Cependant, une grande majorité (70 %) estime que la solidarité entre les Arabes et les Juifs en Israël a été affaiblie à la suite des événements du 7 octobre.
Une grande majorité des répondants (89 %) déclarent qu’ils n’ont pas eux-mêmes été harcelés par des citoyens juifs ; cependant, plus de la moitié (59 %) craignent que cela ne se produise dans le contexte de la situation générale dans le pays.
La plupart des répondants (60 %) estiment que la coalition gouvernementale actuelle se dissoudra peu après la guerre. La plupart (66 %) sont favorables à ce qu’un parti arabe rejoigne la coalition qui se formera après les prochaines élections.
Qui est adapté pour diriger le pays dans la crise actuelle ? Benny Gantz a un soutien important (21 %) par rapport aux autres candidats, y compris Yair Lapid (8 %), Ahmad Tibi (6 %), Mansour Abbas (5 %), Ayman Odeh (5 %), Sami Abu Shehadeh (4 %) et Benjamin Netanyahu (3 %). D’autre part, 30 % estiment qu’il n’y a actuellement pas de candidat approprié.
La moitié des répondants (52 %) estiment que la solution à deux États est la solution la plus réaliste au conflit israélo-palestinien, 25 % estiment qu’il n’y a pas de solution à l’horizon et 14 % soutiennent une solution à un seul État “de la mer à la rivière”.
Les deux composantes dominantes de l’identité personnelle arabe sont la citoyenneté israélienne (33 %) et l’identité arabe (32 %). Un petit nombre (8 %) estiment que l’identité palestinienne est la composante dominante de leur identité personnelle.
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Conclusions complètes – ici.
Merci à H. Paszt
Seulement 24% placent la responsabilité sur le Hamas. Donc en fait les trois quarts qui restent représentent une menace potentielle pour la vie des Juifs (ou Chrétiens)
Israéliens. Les dernières années, on a vu des Arabes Israéliens en apparence parfaitement intégrés participer aux violences antisémites. Comme en Europe : l’intégration d’une telle population dans son intégralité est un mythe. Et multiplier les gestes de bienveillance ne sert à rien : c’est au contraire perçu comme une faiblesse.
Le véritable voile islamiste n’est pas un bout de tissu extérieur : c’est un voile intérieur dissimulant la haine dissimulée, semblable à une bombe à retardement. Toute idée de cohabitation pacifique est donc illusoire, qu’on le veuille ou non.