« JUIF ? » est une série de 613 portraits vidéo d’anonymes et de célébrités, juifs et non juifs.
Tous répondent à la question en une minute :
« C’est quoi être un Juif ? »
Tous mes « JUIF ? » déjà publiés sur Youtube
https://www.facebook.com/ESTIFILME
http://www.youtube.com/estilasorciere
Cela fait 6 ans que je travaille sur ce chantier…
Au commencement, une recherche identitaire personnelle.
Puis, j’ai remplacé le « je » par un « jeu » :
�Questionner les autres sur l’identité juive pour trouver la mienne… Ce voyage m’a beaucoup appris.
Ma vie, ma vision, mon être en ont été changés…
Les nombreuses réponses que j’ai filmées et montées sont précieuses !�Limiter le temps de la parole, leur confère un caractère vivant.� En demandant aux gens d’être eux-mêmes au moment présent du tournage, j’ai obtenu des réponses intimes et sincères.
Je les ai publiées sur ma page Facebook, en créant un événement :�Le « JUIF ? » du dimanche (!)…�De fait, je suis “suivie” par de nombreux fans qui commentent, m’écrivent, me et se racontent. Fans qui se retrouvent dans telle ou telle réponse …� C’est un projet « hors-normes » mais je pense que nous traversons une époque « hors- normes » aussi…
Si au commencement, je n’étais pas « militante », l’Histoire récente, la succession des événements m’ont poussée à le devenir.
À travers cette série je crois (j’ose espérer) participer artistiquement au combat de notre Peuple d’aujourd’hui et à son Histoire de demain…
© ESTI
Quelle bonne idée, Esther, d’avoir interviewé Alain Finkielkraut, un homme aussi intelligent, sensible, que sympathique pour votre enquête sur l’identité juive. J’ai bien aimé ce qu’il a dit, j’ai trouvé ses propos sages, sensés et même touchants.
Alain Finkielkraut et Gilles-William Goldnadel sont pour moi deux belles références de la judéité et pas que cela, bien sûr, ce sont aussi deux pointures chacun dans sa partie.
Très émouvant Finkielkraut et pertinent.
Alain Finkielkraut a appelé à voter Macron _ c’est rédhibitoire. Et c’est en totale contradiction avec les combats qu’il mène. On ne peut défendre à la fois tout et son contraire.