Yoram Hazony
Antisémitisme et droite américaine
Mon discours à la Deuxième Conférence internationale sur l’antisémitisme à Jérusalem, 27 janvier 2026

I. L’antisémitisme au sein du Parti républicain
Je voudrais dire quelques mots aujourd’hui sur la place des Juifs — et des antisémites — dans le Parti républicain aux États-Unis. Le sujet est pressant car, depuis octobre 2023, les démocrates ont en grande partie fait la paix avec la haine antijuive des néo-marxistes et des partisans des Frères musulmans au sein de leur parti. En réalité, l’influence des antisémites sur la gauche américaine est devenue si flagrante et si omniprésente que la plupart de mes amis juifs américains ont conclu que les Juifs n’ont aucun avenir dans le Parti démocrate de Zohran Mamdani et d’Ilhan Omar. Et si les républicains devaient suivre la même voie, on ne voit pas clairement ce qu’il resterait de la vie juive en Amérique.
Au cours des dix-huit derniers mois, la possibilité que les républicains, eux aussi, adoptent l’antisémitisme est devenue très réelle, certains des podcasts les plus influents de la droite politique s’étant transformés en plateformes de messages antijuifs incessants : non seulement pour contester les politiques israéliennes à Gaza ou vis-à-vis de l’Iran, mais pour cibler explicitement et violemment les Juifs, le judaïsme et le sionisme de manière régulière.
La question doit donc être posée — et elle l’a été bruyamment et avec combativité par certains d’entre vous ces six derniers mois : ces émissions représentent-elles l’avenir du Parti républicain ?
II. L’administration Trump et Tucker Carlson
L’administration Trump et ses alliés ont été pris de court par ces podcasts et par l’indignation juive qu’ils ont suscitée. Pendant des mois, ils ont largement échoué à réagir. Mais ces dernières semaines, l’administration Trump est intervenue pour rétablir l’ordre.
Le 11 janvier, le président Trump a pris la position la plus claire possible contre l’antisémitisme dans sa coalition politique. Interrogé sur la condamnation de l’antisémitisme à droite, il a répondu : « certainement », avant d’ajouter : « Je pense que nous n’avons pas besoin d’eux. Je pense que nous ne les aimons pas. »[1]
Mais le 16 janvier, le président Trump a déjeuné avec Tucker Carlson à la Maison-Blanche — qui a également organisé une photo de Tucker aux côtés du secrétaire d’État Marco Rubio et de la cheffe de cabinet Suzie Wiles.[2]
Enfin, le 19 janvier, Tucker a diffusé une émission dans laquelle il a dit du bien de deux Juifs favorables à l’administration — le directeur adjoint de cabinet Stephen Miller et moi-même — avant de conclure : « C’est pourquoi je ne serais jamais antisémite. On ne peut pas généraliser. »[3]
Ces événements étaient manifestement orchestrés pour mettre fin à six mois de luttes internes cauchemardesques à droite. Ce qui est logique. Les républicains affrontent des élections de mi-mandat difficiles en novembre, et ils ne veulent pas perdre le Congrès à cause de l’antisémitisme.
III. L’émission de Tucker et l’antisémitisme
Le problème est qu’à ce stade, peu de Juifs sont susceptibles d’accepter le désaveu de l’antisémitisme par Tucker au pied de la lettre.
Pourquoi ? Parce que depuis dix-huit mois, l’émission d’entretiens de Tucker est devenue un cirque de propagande antijuive agressive. Les antisémites savent que l’on peut se brancher sur son émission pour entendre :
- Que les Juifs sont une force démoniaque dans l’histoire.
- Que les Juifs ont un plan pour détruire systématiquement chaque communauté chrétienne du Moyen-Orient.
- Que les Juifs contrôlent le gouvernement américain.
- Que les Juifs ont tiré sur Kennedy.
- Que les Juifs ont financé Winston Churchill pour qu’il déclenche une guerre inutile contre Hitler.
- Que la Bible juive parle de vengeance et de génocide et n’enseigne pas la bienveillance envers autrui.
- Que les chrétiens qui pensent que les Juifs sont le peuple élu de Dieu ne sont pas vraiment chrétiens, mais des hérétiques.
Et ainsi de suite.
Il y a bien plus encore. Mais vous voyez l’idée.
Ce ne sont pas des messages politiques normaux, en désaccord avec d’autres membres de la coalition Trump sur des questions de politique légitimes. Ce sont des calomnies sauvages et abusives, et leur répétition dans l’émission de Tucker a convaincu presque tous les Juifs que je connais que le but du programme est de chasser les Juifs — ainsi que des dizaines de millions de chrétiens sionistes — de la coalition Trump et du Parti républicain.
Et si ce n’est pas de l’antisémitisme, alors qu’est-ce que c’est ?
IV. Comment la bataille contre Tucker a-t-elle été perdue ?
Depuis au moins six mois, des Juifs et des chrétiens sionistes affirment que Tucker est l’un des principaux diffuseurs de propagande antisémite de notre époque — et que pour cette raison, il ne devrait pas être considéré comme un partenaire respectable dans la coalition Trump. Ils l’ont dit à Charlie Kirk. Ils l’ont dit à Kevin Roberts. Et ils le répètent à l’administration Trump.
Alors, comment se porte cet effort visant à éloigner Tucker du pouvoir et de l’influence au sein du Parti républicain ?
À en juger par la séance photo de Trump et du secrétaire Rubio avec Tucker à la Maison-Blanche il y a deux semaines, je dirais que c’est un échec total.
Comment expliquer cette défaite ?
Une possibilité est que Tucker soit tout simplement trop puissant et que personne ne veuille s’y attaquer politiquement pour le moment. C’est un soutien influent, les républicains ont besoin de lui pour gagner les élections, et voilà comment les choses se passent.
Une deuxième possibilité est que les Juifs et les chrétiens sionistes soient tout simplement trop faibles dans les cercles républicains pour le faire reculer politiquement. Beaucoup pensent que nous, les Juifs, sommes connectés partout dans le Parti républicain. Mais peut-être que cette vision n’est pas tout à fait exacte.
Une troisième possibilité est que les Juifs et les chrétiens sionistes disposent de nombreux relais dans le Parti républicain, mais que le dossier contre Tucker n’a pas été présenté de manière assez professionnelle, sérieuse et compétente pour convaincre.
Si vous pensez que Tucker est un promoteur majeur de l’antisémitisme, vous allez devoir convaincre. Il faudra présenter votre dossier de manière persuasive à des personnes qui ne passent pas leur temps à écouter des podcasts.
Les critiques de Tucker l’ont-ils fait ? S’ils l’ont fait, où est la vidéo explicative de 15 minutes que je peux montrer à mes amis de droite et qui prouve que cette accusation très grave est vraie ? Où est la recherche soigneusement documentée, avec liens, dates et minutages, capable de convaincre une personnalité publique impartiale ?
La réponse est : cela n’existe pas.
C’est un niveau d’incompétence extrêmement élevé de la part de tout le complexe industriel de la lutte contre l’antisémitisme, dont certains représentants sont assis ici même.
V. Les Juifs et le Parti républicain
Revenons à la question de la position des Juifs et des chrétiens sionistes dans le Parti républicain aujourd’hui. Le parti est actuellement divisé en trois factions distinctes :
Premièrement, l’aile libérale du Parti républicain, menée par des figures comme Lindsey Graham, Mike Pompeo, Ted Cruz. Elle dominait autrefois le parti, mais elle décline depuis 2016 et représente probablement moins de 25 % des électeurs des primaires.
Deuxièmement, l’aile nationaliste, représentée par Trump, JD Vance, Marco Rubio et Pete Hegseth. Elle se distingue par son soutien à une politique industrielle, son rejet ferme des compromis sur l’immigration et son scepticisme envers les longues guerres à l’étranger. Ce camp représente aujourd’hui la grande majorité du parti, avec environ 65 % ou plus.
Enfin, l’alt-right (droite alternative), longtemps marginale, mais rejointe depuis 2023 par des figures médiatiques comme Tucker Carlson et Candace Owens. Il est peu probable qu’elle représente plus de 10 % des électeurs républicains.
Les républicains libéraux sont aujourd’hui très favorables aux Juifs et à Israël, tandis que l’alt-right est fortement antisémite.
Reste donc le camp nationaliste, resté assez silencieux sur ces questions ces six derniers mois.
VI. Les Juifs et les républicains nationalistes
La véritable bataille pour l’âme du Parti républicain ne se joue pas dans les confrontations hystériques en ligne entre républicains libéraux et alt-right, mais au sein du grand camp nationaliste qui domine le parti.
Beaucoup de Juifs confondent les combats en ligne avec la réalité politique. Ils relaient les arguments des républicains libéraux en pensant « combattre l’antisémitisme ». Mais cela ne fonctionne pas, car la plupart des nationalistes ne font pas confiance aux libéraux, notamment après huit années d’accusations jugées infondées contre Trump.
Comparer l’Amérique d’aujourd’hui à l’Allemagne des années 1930 ne convainc pas ce camp. Et les accusations excessives contre eux sont contre-productives.
VII. La « stupidité politique des Juifs »
En 1999, j’ai invité Irving Kristol à Jérusalem pour une conférence intitulée « La stupidité politique des Juifs ». Sa thèse : faute d’une tradition vivante de réflexion sur le pouvoir politique, les Juifs réagissent souvent par des jugements moraux indignés au lieu de stratégies politiques efficaces.
Ces six derniers mois en sont un exemple classique.
Les nationalistes dirigent le Parti républicain — et peut-être pour une génération.
Que feraient Mardochée et Esther aujourd’hui ?
- Comprendre comment pensent les nationalistes.
- Chercher des terrains d’entente.
- Construire des ponts, des amitiés et des alliances solides.
Au lieu de cela, beaucoup restent à l’extérieur du camp nationaliste, se fiant à des fuites partisanes et des théories du complot publiées par des médias libéraux hostiles aux républicains.
Or, si vous ouvriez ces portes, vous découvririez que la plupart des républicains nationalistes ne sont pas antisémites, souhaitent des relations plus étroites avec la communauté juive et voient souvent Israël comme une source d’inspiration.
VIII. Une opportunité historique de bâtir des ponts
Une grande partie de ce qui a été fait au nom de la « lutte contre l’antisémitisme » aux États-Unis ces 50 dernières années a échoué. Rien n’a empêché la prise de contrôle du Parti démocrate par des mouvements hostiles aux Juifs. Et peu de choses semblent aider dans la bataille actuelle au sein du Parti républicain.
Mais la bonne nouvelle est que la relation future entre les Juifs et les républicains nationalistes n’est pas encore scellée. Elle est encore ouverte.
Cela représente une opportunité historique : construire des ponts et une alliance potentiellement solide avec le camp dominant du Parti républicain pour une génération ou plus.
Trouver un terrain d’entente avec les républicains nationalistes est la chose la plus importante que nous puissions faire pour réellement combattre l’antisémitisme. Et si nous le faisons bien, peut-être pourrons-nous renvoyer l’antisémitisme à l’insignifiance honteuse qu’il mérite.
© Yoral Hazony
VO en anglais
28 janv.
Anti-Semitism and the American Right
My speech at the Second International Conference on Anti-Semitism in Jerusalem, January 27, 2026
I. Anti-Semitism in the Republican Party
I’d like to say a few words today about the place of Jews—and of anti-Semites—in the Republican party in America. The subject is pressing because since October 2023, Democrats have largely made their peace with the anti-Jewish hatred of the neo-Marxists and Muslim Brotherhood supporters in their party. In fact, the influence of anti-Semites on the American left has become so blatant and so ubiquitous that most of my American Jewish friends have concluded Jews have no future in the Democratic party of Zohran Mamdani and Ilhan Omar. And if the Republicans were to go down this same road, it’s not clear what would be left of Jewish life in America.
Over the past eighteen months, the possibility that the Republicans, too, would embrace anti-Semitism has become all too real, with some of the most influential podcasts on the political right transforming themselves into platforms for relentless anti-Jewish messaging: Not just for arguing against Israeli policies toward Gaza or Iran, but for the explicit and savage targeting of Jews, Judaism, and Zionism on a regular basis.
And so the question has to be asked—and it has been asked loudly and combatively by some of you over the past six months: Do these shows represent the future of the Republican party?
II. The Trump Administration and Tucker Carlson
The Trump administration and its allies have been blindsided by these podcasts, and by the Jewish outrage over them. For months, they largely failed to respond. But in recent weeks, the Trump administration has stepped in to impose order.
On January 11, President Trump took the clearest possible stand against anti-Semitism in his political coalition. Asked if he condemns anti-Semitism on the right, he said, “certainly,” and then added: “I think we don’t need them. I think we don’t like them.”[1]
But then on January 16, President Trump met with Tucker Carlson for lunch at the White House—which also arranged to have Tucker photographed together with Secretary of State Marco Rubio and Chief of Staff Suzie Wiles.[2]
Finally, on January 19, Tucker aired a show in which he said some kind things about two Jews sympathetic to the administration—Deputy Chief of Staff Stephen Miller, and myself—and then concluded by saying: “That’s why I would never be anti-Semitic. You can’t generalize.”[3]
These events were obviously choreographed to put an end to six months of nightmarish infighting on the political right. Which makes sense. The Republicans are facing tough midterm elections in November, and they don’t want to lose Congress over anti-Semitism.
III. Tucker’s Show and Anti-Semitism
The problem is that by now, not too many Jews are likely to accept Tucker’s disavowal of anti-Semitism at face value.
Why? Because for the last eighteen months, Tucker’s interview show has become a circus of aggressive anti-Jewish propaganda. Anti-Semites know you can tune into Tucker’s show if you want to hear:
- That Jews are a demonic force in history.
- That Jews have a plan to systematically destroy every Christian community in the Middle East.
- That Jews control the American government.
- That Jews shot Kennedy.
- That Jews propped up Winston Churchill financially so he could start an unnecessary war with Hitler.
- That the Jewish Bible is about revenge and genocide, and doesn’t teach us to be gracious to one another.
- That Christians who think Jews are God’s chosen people aren’t Christians at all, but heretics.
And so on.
There’s much more of this. But you get the picture.
These aren’t normal political messages, disagreeing with other members of the Trump coalition on legitimate policy issues. They’re abusive, wild slanders, and their repeated appearance on Tucker’s show has persuaded almost every Jew I know that the program’s purpose is to drive Jews—along with tens of millions of Zionist Christians—out of the Trump coalition and out of the Republican party.
And if that’s not anti-Semitism, then what is?
IV. How Was the Fight Over Tucker Lost?
For at least the last six months, Jews and Zionist Christians have been saying that Tucker is one of the leading promoters of anti-Semitic propaganda in our time—and that for this reason, he shouldn’t be treated as a partner in good standing in the Trump coalition. They said it to Charlie Kirk. They said it to Kevin Roberts. And they’ve been saying it to the Trump administration.
So how is this effort to distance Tucker from power and influence in the Republican party going?
Judging by President Trump and Secretary Rubio’s photo op with Tucker at the White House two weeks ago, I’d say it’s been a total failure.
How do we explain this defeat?
One possibility is that Tucker is just too powerful, and no one’s going to touch him politically right now. Tucker is an influential supporter, the Republicans need him to win elections, and that’s just the way it’s going to be.
A second possibility is that Jews and Christian Zionists are just too weak in Republican circles to take him down a notch politically. A lot of people have this idea that we Jews are connected all over the place in the Republican party. But maybe that view isn’t exactly right. I’ll come back to this point in a moment.
A third possibility is that Jews and Zionist Christians have plenty of connections in the Republican party, but that the case against Tucker over the last six months just wasn’t presented in a way that was professional, serious, and competent enough to be persuasive.
Sure, many of you think that Tucker is a leading promoter of anti-Semitism, and that the Trump movement should just ditch him.
But that’s obviously not what President Trump thinks about Tucker, who did extraordinary work building up the Trump movement over seven years as a host on Fox News. On top of that, Tucker is a very smart, passionate, and very likeable man when you meet him in person. I had lunch with him once, years ago, and I thought he was great. I invited him to NatCon 1 and he gave one of the best speeches we have ever hosted.
And Tucker has been saying—as clear as the day—that he is not an anti-Semite.
Now, if you think otherwise, you are going to have to convince people. You will have to make your case, in a persuasive way, to people who don’t spend a lot of time watching podcasts.
Have Tucker’s critics done that? Well, if they have, where is the 15-minute explainer video, that I can show my friends on the political right, which proves that this very serious accusation against Tucker is true? Where is the carefully assembled research, with links and dates and timestamps, that could convince an impartial public figure who is open to being convinced?
The answer is: There is no such 15-minute explainer video. There is no such serious research. They don’t exist because, for some reason, there are no Jews or Zionist Christians, who think it’s their job to produce such things. Or if there are people who think it’s their job, they haven’t circulated anything of the sort—to me or to anyone else in Washington who’s in a position to do anything with it.
This is an extremely high level of incompetence by the entire anti-Semitism-industrial complex, some of whose representatives are sitting right here in this room. Maybe some of you think you were persuasively “fighting anti-Semitism” over the last six months. But the unfortunate truth is that you weren’t.
V. Jews and the Republican Party
Let’s go back to the question of how well-positioned Jews and Zionist Christians are to have a say in the Republican party today. Right now, the party is divided into three distinct factions:
First, there’s what I’ll call the liberal wing of the Republican party, which is led by figures such as Lindsey Graham, Mike Pompeo, Ted Cruz. This liberal wing once dominated the party. But since 2016, it’s been shrinking, and it’s unlikely that a candidate with liberal-Republican views would win the support of more than 25 percent of the party’s primary voters today.
Second, there’s the nationalist wing of the Republican party, as represented by President Trump, JD Vance, Marco Rubio, and Pete Hegseth. This camp is distinguished from liberal Republicans by its support for an industrial policy to restore America’s manufacturing capabilities, its outspoken rejection of compromise on immigration issues, and its skepticism of long foreign wars. The nationalist camp today represents the great majority in the Republican party, with a likely vote-share of 65 percent or more in a contested primary.
Finally, there’s the alt-right(or “alternative right”), which was mostly a fringe phenomenon until 2023, when big-name media figures Tucker Carlson and Candace Owens moved into this space. Still, it’s unlikely that more than 10 percent of Republican voters would support a presidential candidate with alt-right views.
As you know, liberal Republicans are very supportive of Jews, Judaism, and Israel these days, whereas the alt-right is strongly anti-Semitic.
That leaves the nationalist wing, which has been pretty quiet on these issues over the last six months, leaving the whole, noisy shooting match to be fought out between the liberal wing of the party and the alt-right. So it’s been Mark Levin or Ted Cruz, for example, dishing it out and taking it from Tucker Carlson—week after week, month after month.
VI. Jews and Nationalist Republicans
However, the struggle for the soul of the Republican party is not taking place in these overheated, firing-squad-style, online confrontations between the liberal Republicans and the alt-right.
The actual battle over the future of Jews in the Republican party is taking place where the majority is: Within the big nationalist camp at the center of the party.
Many Jews, including some Israelis, mistake the online fights for political reality. So you get all these Jews jumping on the bandwagon and amplifying the rhetoric and arguments coming out of the liberal Republican camp. They think that by retweeting Mark Levin, they’re somehow “fighting anti-Semitism.”
But they aren’t doing anything of the kind. That’s because most nationalist Republicans aren’t too inclined to trust the arguments and rhetoric of the liberal camp on very many issues, including this one. In fact, most nationalist Republicans still remember how liberals spent eight years falsely accusing President Trump of anti-Semitism. So it’s not surprising that they find the overheated rhetoric coming out of the liberal camp on the subject of anti-Semitism to be bellicose, alarmist, and unconvincing.
For example, most nationalist Republicans don’t think America today is anything like 1930s Germany. They don’t see any Nazi party in America poised on the threshold of victory. And for that reason, they don’t jump to deplore the agitprop of right-wing podcasters the way liberal Republicans want them to. And when they don’t, this drives liberal Republicans—both Jews and non-Jews—to start misbehaving. They start lashing out at the nationalists, and accusing them of being anti-Semites, or of protecting anti-Semites, or of protecting Nazis, or of being Nazis.
I’ve heard all of this with my own ears. It’s a disgrace. And if the goal is to persuade Trump’s nationalists to build an alliance with Jews on these and other issues, it is also counter-productive.
VII. Political Stupidity of the Jews
In June 1999, I invited Irving Kristol to deliver a public lecture in Jerusalem. His topic was “The Political Stupidity of the Jews.”[4]His thesis was that because Jews don’t have a living tradition of thinking about political power, we tend to respond to political situations by pronouncing moral judgments—as if pronouncing moral judgments in an agitated way was going to win us friends in high places.
What we’ve seen over the last six months is a textbook case of the same “political stupidity of the Jews” that Kristol described. It’s clear who is in charge of the Republican party: The nationalists are in charge. And they may be for a generation or more.
Given this fact, what would Jews and Zionist Christians be doing right now if they were thinking politically, and were willing to “fight anti-Semitism” using political means?
In short, what would Mordechai and Esther do?
- They’d be doing everything they can to understand how nationalist Republicans think, what they care about and what’s important to them.
- They’d be looking for ways in which Jewish interests can be the basis for common ground with nationalist Republicans.
- They’d be looking for ways to build bridges and friendships and rock solid, mutually beneficial alliances with nationalist Republicans.
But that simply not what’s been happening.
Mostly what Jews and Zionist Christians have been doing for the past six months is sitting outside the nationalist camp—looking at it from a distance, through the distorting medium of tendentious leaks and conspiracy theories, which certain liberal publications regularly publish with the aim of hurting the Republican party as much as they can.
It’s absurd, but a lot of Jewish Republicans and Israeli Likudniks buy into this rubbish. Why? Because it’s a lot easier to believe whatever you read in Jewish Insider—thereby allowing yourself to become a tool in the hands of the left—than it is to do the difficult political work of opening doors and building bridges to the American nationalist camp.
What would you find if you actually invested the time and effort, and opened those doors? Mostly, you’d discover that nationalist Republicans are not anti-Semites. That they are strongly committed to having Jews in their coalition. That they would like to have closer relations with the Jewish community. That many of them see Israel as an inspiration and wish America were more like Israel. In short, you’d discover that most of them are potential friends and allies.
And you’d discover that nearly all them are mystified as to why so many Jews and Zionist Christians invest so much time and energy in attacking them—instead of trying to build strong friendships with them.
VIII. An Opportunity to Build Bridges
At this point, we know that much of what was done in the name of “fighting anti-Semitism” in America over the last 50 years was a complete failure. None of it prevented the takeover of the Democratic party by anti-Jewish movements. None of it appears to be helping in the present battle over the place of Jews in the Republican party either.
But the good news is that the future relationship between nationalist Republicans and Jews hasn’t been decided yet. To a significant degree, it’s up for grabs. Which means we are looking at a truly historic opportunity: The opportunity to build bridges and a potentially solid alliance with the dominant nationalist camp in the Republican party, which could stand for a generation or more.
Finding common ground with nationalist Republicans is the most important thing we could be doing to actually “fight anti-Semitism.” And if we do that well, then maybe we have a shot at pushing anti-Semitism back into the embarrassing irrelevance it deserves.
© Yoram Hazony

Excellente approche qui me rappelle le realisme de Chikli .
Les cris d orfraie des juifs de cour français lorsqu on invite le RN a Jerusalem sont debiles , l antisemitisme français reside a 99% chez les » amis » de la bourgeoisie juive inculte qui pretend donner des leçons lors de leur grotesque diner annuel (Crif) .
Les nationalistes et souverainistes français , anglais et autres voient la vie nationale juive avec neutralitė et parfois avec envie car notre mouvement national est vigoureux et clair , ce sont donc les alliés naturels de la renaissance juive nationale , eux et eux seuls .