A propos de ma pièce sur Merah

Je suis surpris par le déferlement de propos injurieux, haineux, menaçants repris et partagés sur les réseaux sociaux depuis deux jours suite à la programmation de ma pièce, « Moi, la mort je l’aime comme vous aimez la vie », à la Manufacture d’Avignon et mise en scène, avec courage, talent et pudeur, par Yohan Manca, avec le soutien du CDN de Rouen, dirigé par David Bobée à qui le spectacle doit beaucoup. 

Parmi tous les détracteurs personne n’a vu la pièce et bien sûr tous les coups sont permis « apologie du terrorisme », « Fabrication d’un héros », « éloge du fanatisme » « brûlot antisémite » etc.
Certains sont allés même à signer une pétition pour demander à la Ministre de la Culture d’interdire la pièce !
J’ai déjà publié l’argumentaire de la pièce sur ma page mais j’aimerais rappeler deux ou trois choses :
1- Je suis originaire d’un pays, l’Algérie, qui a été mis à feu et à sang, à jamais, par les islamistes dont la terreur a fait plus de 200000 victimes, parmi lesquelles des membres de ma famille et beaucoup de mes amis. Sur ce point là je n’ai de leçon à recevoir de personne. Et toutes mes œuvres, souvent inspirées du judaïsme, « Babel », Abraham, la table de l’éternité, inspiré du livre de Job dénoncent les religions meurtrières.
2- Le théâtre a été inventé par les Grecs pour conjurer les peurs de la Cité. J’écris toujours là où ça fait mal. Le propos de la pièce sur Merah ne consiste pas en faire un héros, mais à dénoncer la misère sociale et culturelle dans laquelle est plongée une grande partie de la jeunesse française aujourd’hui, et qui, ajoutée à la cécité des services de la police, transforme un gamin paumé en machine à tuer. En faire simplement un monstre, ne suffira jamais à recoudre la plaie, à ressusciter les morts et encore moins à faire tourner la page de ce crime.
Au cœur même des ténèbres d’Auschwitz, Primo LevI refusait qu’on applique ce qualificatif aux SS, préférant le terme de « fonctionnaires », du mal, de l’horreur. Merah était lui aussi « un désœuvré « de l’horreur. Et ce n’est pas en niant au meurtrier son humanité que nous pourrons comprendre la raison de ses crimes inhumains. Au contraire ! Merah, ainsi que tous les autres jeunes français qui partent se faire exploser à Raqqa ou à Mossoul, ne sont pas des monstres tombés du ciel, mais des enfants, les nôtres, nés dans cette société qui parfois, à force de misère, ne leur laisse que la religion comme issue de secours. Quand le négociateur de la DCRI pose la question à Merah pour savoir de quelle identité il se réclamait, français ou musulman, Merah lui répond « Je me sens 100% français ». Voilà, la pièce n’avait pas d’autre but que de montrer au public l’itinéraire de ce « gamin » ou d’un Alien si on veut , perdu passionné des Simpson, qui rêvait de se faire enlever par les Talibans et qui comprenait mieux Mesrine que Mahomet avant de sombrer dans sa folie meurtrière.
3- Les accusations de connivence avec le terroriste ou d’apologie de l’Islamisme qu’ on porte à mon égard ont un fort relent de racisme odieux Pour beaucoup un Mohamed Kacimi congénitalement ne peut être que solidaire avec un Mohamed Merah. Ils partagent les mêmes prénoms et doivent avoir la même religion. Seulement, il existe aussi des Mohamed, laïcs, rationalistes, engagés parfois seuls dans la lutte contre l’intégrisme et se battent pour l’accès à la culture de tous. Et ce n’est pas en interdisant une pièce de théâtre qu’on mettra fin au terrorisme et à la violence qui l’engendre, tout comme on ne soigne pas un cancer en fermant les yeux sur le mal.

Mohamed Kacimi

Source facebook

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8 Comments

  1. Quel est le probleme ? Vous les creez vous meme , en envahissant la france ,surtout depuis votre independance ,votre coran vous demande de ne pas vous integrer ,mais d integrer ceux qui ne sont pas de votre secte .Maintenant vous devenez la majorite , et les ” autres ” des dhimmis !

  2. Tous les “monstres ” meurtriers, assassins, tueurs en série et toutes sortes de.individus qui ont œuvré dans la cruauté ont inspiré les créateurs. Pour Merah à mon avis il était trop tôt pour le faire. Déjà pour Mesrine c’était ce n’était pas une bonne idée. Surtout quand les créateurs ont du talent, leurs personnages finissent par inspirer des spectateurs qui ne savent pas prendre la distance nécessaire. Cette œuvre est mal venue quelque soient ses qualités.

    • Au lieu de mythifier des “mal-tournés” racontez-nous tous les mensonges entretenus par la très longue colonisation des âmes par l’Eglise et l’Islam et cyniquement reprise et améliorée par le capitalisme consumériste.

  3. Pourquoi ne pas faire une pièce sur les victimes plutôt que sur leur assassin ?
    Parce que cela ne paye pas aux yeux des “malsains” qui iront voir la pièce et pleureront sur le triste sort de ce pauvre garçon, incompris par sa mère, son père, sa fratrie, qui ne pouvait compenser cette misère morale qu’en assassinant des militaires et des Juifs.
    Si tous les jeunes qui ont une enfance difficile se mettent à chercher des cibles je vais m’acheter un gilet pare-balles.
    Ras-le-bol des pièces montant en épingle le vice et la barbarie.

  4. ” Le propos de la pièce sur Merah ne consiste pas en faire un héros, mais à dénoncer la misère sociale et culturelle dans laquelle est plongée une grande partie de la jeunesse française aujourd’hui, et qui, ajoutée à la cécité des services de la police, transforme un gamin paumé en machine à tuer. ”

    _________

    La misère en France ne toucherait donc que les musulmans ? Et depuis quand la misère transforme les personnes en “machine à tuer” ? Avec cette explication à deux balles vos “machines à tuer” devraient se compter par centaines de millions sur Terre…

    Et si dans votre prochaine pièce vous nous racontiez plutôt ce qu’il se passe dans les familles maghrébines en France et comment sont élevés leurs enfants, que leur dit-on sur ce pays…

  5. Merah, cet ignoble assassin n’a nullement besoin d’être compris, parce que le comprendre c’est la première étape pour l’excuser, le rendre humain.
    Ce n’est pas un être humain au sens noble du terme, mais un animal à visage humain.
    Cette pièce, même si elle a peut-être été écrite sans mauvaise intention, est totalement inutile et nuisible du fait du danger potentiel que représente l’interprétation que le public en fera…et ça nul ne peut le contrôler!!

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