Tribune matinale : Asaf Rejuwan, l’un des survivants israéliens du vol 1073, raconte :
« Depuis que la tentative de détournement de notre vol a été déjouée, on me demande souvent ce qui a empêché la catastrophe. Aujourd’hui, je crois avoir compris.
En échangeant avec les autres passagers, nous avons réalisé que chacun avait joué un rôle : l’un communiquait avec les services de sécurité israéliens, un autre partageait sa connexion internet, une passagère récitait des Psaumes, d’autres fournissaient des câbles pour attacher le terroriste ou suivaient notre trajectoire par GPS. Et bien sûr, Yaniv, Tzvika, Tali, Shota, Or et tant d’autres ont agi avec courage.
Après un tel miracle, je suis allé à la synagogue réciter le Birkat HaGomel, la bénédiction de remerciement après avoir échappé à un danger.
Je ne suis pas religieux et je ne cherche pas des signes partout. Pourtant, ce jour-là, j’ai lu ce verset :
« Il n’y a personne comme le Dieu de Jeshurun, qui chevauche les cieux pour t’aider. »
אֵין כָּאֵל יְשֻׁרוּן רֹכֵב שָׁמַיִם בְּעֶזְרֶךָ
J’ai eu des frissons. Après ce que nous avions vécu dans les airs, ces mots — « chevauche les cieux pour t’aider » — prenaient une dimension bouleversante.
Providence divine ou coïncidence ? Je ne sais pas. Mais une chose dominait :
Merci pour la vie. Merci pour le miracle. Merci de pouvoir être ici pour raconter cette histoire.
🇮🇱 Am Israël ‘Haï !
Avraham Azoulay
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📕 *Comment la Torah commence-t-elle ? / Le post quotidien, Parachat Béréchit / Sivan Rahav-Meir :*
Comment la Torah commence-t-elle cette semaine ? Eh bien, la première chose que D.ieu nous raconte dans la Torah, c’est que le monde a été créé :
« Au commencement, D.ieu créa le ciel et la terre. »
Avant tout, avant les histoires des Patriarches et avant les commandements, les mitsvot, il est important pour D.ieu d’ancrer en nous la conscience qu’Il a créé le monde.
Un monde créé est un monde dont quelqu’un a désiré l’existence, qu’Il a choisi, qu’Il a conçu. Il n’existe pas par hasard. Chaque détail, depuis les galaxies lointaines et les étoiles géantes jusqu’aux créatures les plus infimes, est ici avec une intention, avec un but. Il y a une finalité, tant pour le grand monde que pour nous, pour notre monde intérieur.
Et d’une certaine manière, même en période difficile, nous choisissons à chaque instant la façon dont nous regardons le monde : est-il, à D ieu ne plaise, un Tohou-va-Bohou (un chaos), un désordre arbitraire et dénué de sens, ou bien un monde que D.ieu a créé, et dans lequel nous avons nous aussi été créés à l’image de D.ieu, avec une mission, un sens et un espoir ?
Cette semaine, nous commençons à lire la Torah depuis le début (Béréchit). C’est l’occasion de rafraîchir non seulement la lecture de la Torah, mais aussi notre prise de conscience. Puissions-nous avoir le mérite de recommencer à zéro, véritablement.